08月13 懂養(yǎng)生就是省大錢

近期，電影《我不是藥神》好評如潮，相信很多人看了電影，眼淚會情不自禁地滑落。電影里的每一句臺詞，都在敲擊著我們的內(nèi)心：“命就是錢”“我不想死，我想活著”“他才二十歲，他只想活著，他有什么罪”……感動之余，許多人開始思考：健康的重要性和養(yǎng)生的意義。

中醫(yī)養(yǎng)生有個理念，叫治未病。中醫(yī)治未病理念源遠流長，是中醫(yī)學(xué)理論體系中獨具影響的理論之一。“未雨綢繆”凡事預(yù)防在先，是中國人謹遵的古訓(xùn)。中醫(yī)治未病理念的形成，正是根植于中國文化的“肥沃土壤”?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》曰：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”這從正反兩方面強調(diào)了治未病的重要性。

中醫(yī)養(yǎng)生，就是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，對人體進行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出按照四季變化及日升日落的規(guī)律來對應(yīng)人，通過四季養(yǎng)生，達到天人合一的養(yǎng)生目的。而無論從哪個方面來說，養(yǎng)生的最終目的都是保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽。

天人相應(yīng) 調(diào)整陰陽

中醫(yī)學(xué)強調(diào)整體觀念，“天人合一”就是一個整體觀念。人要靠天地之氣提供的物質(zhì)條件生存，還要適應(yīng)四時陰陽的變化規(guī)律才能發(fā)育成長。亦或是季節(jié)不同，養(yǎng)生調(diào)理側(cè)重點也有所不同?？梢院敛豢鋸埖卣f，“天人合一”是中醫(yī)治療疾病、養(yǎng)生保健的根本指導(dǎo)思想。

順從自然規(guī)律生存，人體功能正常，可盡天年；逆著來就會出亂子，身體就會出現(xiàn)狀況，容易生病。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句著名的話：“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。”春季應(yīng)該放松自己，來順應(yīng)氣的展放運動。到了夏季，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)多出點汗，若整天關(guān)在空調(diào)屋子里，則不符合春夏養(yǎng)陽的思想，空調(diào)病也就產(chǎn)生了。秋冬則要減少活動。適時養(yǎng)生，順應(yīng)自然界春季的展放、夏季的上升、秋季的內(nèi)收和冬季的潛降。由于現(xiàn)在有很多人造環(huán)境和氣候，如夏季過度使用空調(diào)、冬季暖氣溫度過高，導(dǎo)致我們處處違背自然的規(guī)律，就出現(xiàn)了很多現(xiàn)代病。

所以生病時，一定要想一想，自己是否和自然處理好關(guān)系，比如氣候、環(huán)境、職業(yè)、人際關(guān)系等，這些問題都是不可忽視的。

協(xié)調(diào)臟腑 暢通經(jīng)絡(luò)

古話說“人身亦一小天地”。這是強調(diào)人的身體就是一個小世界，人的臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血、五官、九竅、四肢百骸都是互相聯(lián)系、互相影響的。

我們經(jīng)常把人體比喻成一棵樹，也就是生命之樹，那氣血就是營養(yǎng)。無論樹生長在何處，它都需求空氣、陽光和水，而氣血就是滋養(yǎng)生命之樹的陽光雨露。人體生理活動是以臟腑為中心的，所以臟腑可以看作是樹根，而負責(zé)聯(lián)系著各個臟腑，負責(zé)氣血運輸，就是經(jīng)絡(luò)“樹干”的核心作用。人體臟腑、氣血在經(jīng)絡(luò)的作用下遍布全身，促進機體的生長、發(fā)育，但臟腑也只有在經(jīng)絡(luò)通暢的情況下才能轉(zhuǎn)化和正常運作，氣血也只有在經(jīng)絡(luò)通暢情況下，才能正常運行。

形神兼具 清靜養(yǎng)神

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“主明則下安”，意思是說心是身體的司令部。一個人如果情緒好，心情調(diào)節(jié)得好，其他臟器就運轉(zhuǎn)正常，身體不容易得病。反過來說，“主不明則十二官?！?，如果心理、情緒出了問題，身體說不定哪里就會出現(xiàn)問題。

七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動，中醫(yī)認為它是人體對外界環(huán)境的生理反應(yīng)，一般情況下是不會直接致病的。但是，倘若情志活動劇烈、過度，超越人體能夠承受的限度，并持久不得平靜，那就必然影響臟腑氣血功能，導(dǎo)致全身氣血紊亂。如《素問·舉痛論》說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)”。又如“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”等，都說明了七情的過度偏激對人體的氣血、臟腑均有一定的損害。

養(yǎng)生千萬別盲目

生活中，有的人脾氣急、有的人性子慢、有的人不耐寒、有的人不耐熱、有的人總是面色紅潤、有的人怎么養(yǎng)都是面色發(fā)暗。每個人都不一樣。這是因為人與人之間存在體質(zhì)差異，不同的遺傳因素和生活習(xí)慣、環(huán)境，造就了每個人不同的體質(zhì)，也造就了不同的身體反應(yīng)。

不是每一種養(yǎng)生的方法都適合自己，需通過觀察個體的反應(yīng)狀態(tài)和體質(zhì)差異，充分考慮個體所處的時間與地域的不同，由證入手，進行個體化的養(yǎng)生和保健。找到適合自己健康的生活方式，才是正確的養(yǎng)生。（蔣晨 人民網(wǎng)）