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處暑時(shí)節(jié)話養(yǎng)生

處暑時(shí)節(jié)話養(yǎng)生

處暑,是暑氣結(jié)束的時(shí)節(jié),“處”含有躲藏、終止的意思,顧名思義,處暑表明暑天將近結(jié)束?!对铝钍狻吩唬骸捌咴轮?,處,止也,暑氣至此而止矣。”這時(shí)的三伏天氣已過或接近尾聲,所以稱“暑氣至此而止矣”。全國各地也都有“處暑寒來”的諺語,說明夏天的暑氣逐漸消退。但天氣還未出現(xiàn)真正意義上的秋涼,此時(shí)晴天下午的炎熱亦不亞于暑夏之季,這也就是人們常講的“秋老虎,毒如虎”的說法。這也提醒人們,秋天還會(huì)有熱天氣的時(shí)候,也可將此視為夏天的回光返照。著有《清嘉錄》的顧鐵卿在形容處暑時(shí)講:“土俗以處暑后,天氣猶暄,約再歷十八日而始涼;諺云:處暑十八盆,謂沐浴十八日也?!币馑际沁€要經(jīng)歷大約十八天的流汗日。這時(shí)太陽黃經(jīng)為150度,歷書記載:“斗指戊為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也。”

從農(nóng)業(yè)角度看,更有“谷到處暑黃”“家家場(chǎng)中打稻忙”的秋收景象。另外,處暑后的綿綿秋雨時(shí)常會(huì)光顧我們,所以農(nóng)民朋友要特別注意氣象預(yù)報(bào),抓住每一個(gè)晴天,不失時(shí)機(jī)地做好秋收工作。

處暑節(jié)氣正是處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期,自然界的陽氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換,此時(shí)起居作息也要相應(yīng)地調(diào)整。進(jìn)入秋季養(yǎng)生,首先調(diào)整的就是睡眠時(shí)間,早睡早起是人所周之的。但歷代醫(yī)家和養(yǎng)生家對(duì)睡眠養(yǎng)生的重視就很少有人通曉,其實(shí),科學(xué)的攝生保健更需要全面地掌握睡眠規(guī)律及方法。

中醫(yī)的睡眠理論從唯物的形神統(tǒng)一出發(fā),認(rèn)為睡眠、清醒是人體寤與寐之間陰陽動(dòng)靜統(tǒng)一的功能狀態(tài),是一種正常的生理現(xiàn)象,它包括了幾個(gè)方面的內(nèi)容:

一、晝夜陰陽消長(zhǎng)決定人體寤寐。由于天體日月的運(yùn)轉(zhuǎn),自然界處于陰陽消長(zhǎng)變化之中,其表現(xiàn)為晝夜的交替出現(xiàn),晝?yōu)殛枺篂殛?。而人體的陰陽之氣也隨著消長(zhǎng)而變化,于是就有了寤和寐的交替。寤屬陽為陽氣所主,寐屬陰為陰氣所主。可以說,自從有了人類就有了人類活動(dòng)的規(guī)律——日出而作,日落而息。《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》言:“日入陽盡而陰受氣矣夜半而大會(huì),萬民皆臥,命曰合陰;平旦陰盡而陽受氣,如是無已,與天地同紀(jì)”?!读銟小た趩枴穼?duì)此又進(jìn)一步解釋為:夜半“陽氣盡,陰氣盛,則目瞑”;白晝“陰氣盡而陽氣盛,則寤矣”;

二、睡眠的生理基礎(chǔ)是營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行;人的寤寐變化是以人體營(yíng)氣(營(yíng)氣是行于脈中,富有營(yíng)養(yǎng)作用的氣)、衛(wèi)氣(衛(wèi)氣是行于脈外,具有保衛(wèi)功能的氣)的運(yùn)行為基礎(chǔ),其中以衛(wèi)氣運(yùn)行最為相關(guān)。《靈樞·衛(wèi)氣行》曰:“衛(wèi)氣一日一夜五十周于身,夜行于陽二十五周,夜行于陰二十五周”。而《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》也有相同得說法:“衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽二十五度,分為晝夜,故氣至陽而起,至陰而止”。這里說的“起”指起床,止即入睡。由此可見,當(dāng)衛(wèi)氣行于陰時(shí)則陽氣盡而陰氣盛,故形靜而入寐(人體進(jìn)入相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)而欲睡);行于陽,則陰氣盡而陽氣盛,故形動(dòng)而寤起(人體進(jìn)入動(dòng)態(tài)而睡醒)。所以說人體的睡眠與清醒是受心神的指使,神靜則寐,神動(dòng)則寤;情志過極則難寐。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究將睡眠分為四期:①入睡期,②淺睡期,③中等深度睡眠期,④深度睡眠期。當(dāng)你進(jìn)入①和②期時(shí)是在朦朧狀態(tài),易被喚醒,③與④期則處于熟睡狀態(tài),一般地說熟睡時(shí)不易被叫醒。

秋季養(yǎng)生之所以強(qiáng)調(diào)保證睡眠時(shí)間,是因?yàn)樗哂泻芎玫酿B(yǎng)生作用。馬王堆出土的《十問》醫(yī)書中說:“夫臥非徒生民之事也,舉鳧、雁、粛霜(鷫鸘)、蛇檀(鱔)、魚鱉、耎(蠕)動(dòng)之徒,胥(須)食而生者,胥臥而成也……。故一昔(夕)不臥,百日不復(fù)”,可見不但人需要睡眠,任何生物都離不開睡眠。也就是說沒有正常的睡眠,就不能很好地維持正常的生命活動(dòng)。

睡眠的作用包括五個(gè)方面:

一、消除疲勞

睡眠時(shí),人提的精氣神皆內(nèi)守于五臟,若五臟安舒,則氣血和調(diào),體溫、血壓、心率均相對(duì)下降,呼吸及內(nèi)分泌也明顯減少,使代謝率降低,體力得以恢復(fù);

二、保護(hù)大腦

大腦在睡眠狀態(tài)中的耗氧量大大減少,充足的睡眠有利于腦細(xì)胞能量的儲(chǔ)存,幫助恢復(fù)精力,提高腦力效率;

三、增強(qiáng)免疫

睡眠不但是智力、體力的再創(chuàng)造過程,還是疾病康復(fù)的重要手段。睡眠中能產(chǎn)生更多的抗原抗體,增強(qiáng)機(jī)體抵抗力,因此現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常把睡眠作為一種治療手段,用來治療頑固性疼痛及精神疾??;

四、促進(jìn)發(fā)育

睡眠與兒童生長(zhǎng)發(fā)育密切相關(guān),兒童的生長(zhǎng)速度在睡眠狀態(tài)下增快,所以保證足夠的睡眠時(shí)間是兒童身高增長(zhǎng)的條件之一;

五、利于美容

睡眠對(duì)皮膚健美有很大的影響。這是由于在睡眠的過程中,皮膚表面分泌和清除過程加強(qiáng),毛細(xì)血管循環(huán)增多,加快了皮膚的再生,使得皮膚因勞累過度所造成的顏面憔悴、皮膚出現(xiàn)的細(xì)碎皺紋在睡眠中得以恢復(fù)。所以說,睡眠也是皮膚美容的基本保證。

在這里要特別提醒老年朋友,隨著年齡的增加,老年人的氣血陰陽具虧,會(huì)出現(xiàn)晝不精,夜不瞑的少寐現(xiàn)象。古代養(yǎng)生家說:“少寐乃老人之大患”,《古今嘉言》認(rèn)為老年人宜“遇有睡意則就枕”這是符合養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn)的。另外,古人在睡眠養(yǎng)生法中還強(qiáng)調(diào)了子午覺的重要性(即每天于子時(shí)、午時(shí)入睡),認(rèn)為子午之時(shí),陰陽交接,極盛及衰,體內(nèi)氣血陰陽失衡,必欲靜臥,以侯氣復(fù)?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),夜間0至4點(diǎn),體內(nèi)各器官的功能都降至最低點(diǎn);中午12至13點(diǎn),是人體交感神經(jīng)最疲勞的時(shí)間。有統(tǒng)計(jì)表明,老年人睡子午覺可降低心、腦血管病的發(fā)病率。因此,子午覺即有防病保健的意義,又符合養(yǎng)生道理。

如果能正常地進(jìn)入睡眠四期,你的大腦將能得到很好的休息,保證第二天的最佳精神狀態(tài),這就是我們所希望的,也是秋季養(yǎng)生的重要方法之一。

處暑節(jié)氣宜食清熱安神之品,如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、黃魚、干貝、海帶、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆類及奶類。

參考食譜:

芝麻菠菜:

[配料] 鮮菠菜500克,熟芝麻15克,鹽、香油、味精各適量。

[做法] 菠菜去根洗凈,在開水鍋中滾燙一下,撈出浸入涼水中,涼后撈出淋干水分,切成段,放入盤內(nèi),分別加入鹽、味精、香油,攪拌均勻,再將芝麻撒在菠菜上即可。

[功效] 補(bǔ)肝益腎,開胸潤(rùn)燥。

青椒拌豆腐:

[配料] 豆腐1塊,青椒3個(gè),香菜10克,香油、鹽、味精各適量。

[做法] 豆腐用開水燙透,撈出晾涼,切成1厘米見方小丁。青椒用開水焯一下,切碎,香菜切末。將豆腐、青椒、香菜及香油、鹽、味精等攪拌均勻,盛入盤內(nèi)即可。

[功效] 益氣寬中,生津潤(rùn)燥,清熱解毒。對(duì)胃口不開,食欲不振者尤其適合。

百合蓮子湯:

[配料] 干百合100克,干蓮子75克,冰糖75克。

[做法] 百合浸水一夜后,沖洗干凈。蓮子浸泡4小時(shí),沖洗干凈。將百合、蓮子置入清水鍋內(nèi),武火煮沸后,加入冰糖,改文火續(xù)煮40分鐘即可食用。

[功效] 安神養(yǎng)心,健脾和胃。

百合脯:

[配料] 生百合60克,蜂蜜2湯勺。

[做法] 將百合清水洗凈放入碗內(nèi),澆上蜂蜜,放入蒸鍋內(nèi)蒸30分鐘出鍋,或烘干或風(fēng)干即可。分七次睡前服用。

[功效] 清心安神。適于睡眠不寧,驚悸易醒者。

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